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民间择日习俗 婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾，将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚，反之，若是按此原则办事，则大吉利是，特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月，但同时，其他人（特别是公、婆、新郎）也应是重视的，这关系到家庭的和睦与否。如此择日，关乎一生的幸福、快乐、和睦，何不为之呢
2018-09-12
追悼，是对死者追念哀悼。曹丕《赠溢邓哀侯沼》：“追悼之怀，沧然位伤。”开追悼会，就是寄托哀思。当今追悼会的开法是：在开追悼会之前，首先要根据条件的许可布置灵堂。正中忌挂死者的遗像；已经火化的就将骨灰盒置放灵堂桌上，覆盖红布(是共产党员可以盖党旗)；未火化的，正中放置棺材。周围留放花圈、松柏，两边墙上挂挽联、祭降，正面墙上挂有写有“某某同志追悼会”的横幅，白纸黑字。如果要向遗体告别，横幅上就写上“向
2018-09-12
孝就是善事父母。自古以来，中华民族就把“善事父母”看作是道德的根本和核心，看作是一个人的一切道德行为的基础。 《论语》中说：“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本也”，《孝经》中更明确地指出“孝，德之本也，教之所由生也。”中国古代所说的“百善孝为先”、“人之行，莫大于孝”等等，都强调“孝”是一切道德的根本，认为“孝”在维护人伦关系中具有极重要的作用。 林语堂撰写《苏东坡传》，记载了东坡先生在
2018-09-12
祭祀，即拜祭祖先或庙寺的祭拜、神明等事，常出于某种信仰和崇拜，通过一定的仪式，将规定的食品敬献给崇拜的对象。是向神灵求福消灾的传统礼俗仪式，被称为吉礼。 有关祭祀的最早记载，见于殷商时期的甲骨文。原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。祭祀对象包括所有的神灵：天地祖宗、社稷山川之神、前哲令德之人、天之三辰、地之五行。祭品多用猪
2018-09-12
民间不同地区的风俗不同，比如在西部地区，老人临逝前，子女要为他洗脸净身，穿好“老衣”。快咽气时，要把老人抱着坐到炕下的木凳上，若死在炕上就是背了“炕基”，到阴曹地府也一直背在身上。给口中含一枚古币（锁口钱），用线拴在脖子或钮扣上。含锁口钱的用意一说是让逝者在通往阴间的路上有钱花，一说是防逝者到阴曹地府信口开河。咽气后，家里的人将逝前的铺盖放到大门外，在大门口焚烧事先扎好的纸马，叫“上路马”；在地上
2018-09-12
东汉时期的蔡伦改良造纸术后，生意兴隆，为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够，工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对著一屋子的纸张发愁。 最后，慧娘想出了一条妙计，便附在蔡莫的耳边，如此这般的教了一遍。 到了这天晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问，才知道慧娘昨天
2018-09-12
